Jeromonah Rafailo (Boljević) iguman manastira Podmaine u Budvi kazao je u emisiji „Pitajte sveštenika“ Radija „Svetigora tumačeći jevanđelsku priču o bezumnom bogatašu koja se čita na dvadeset šestu nedjelju po Duhovima da je Gospod došao da liječi i spasava otimajući nas iz vlasti grijeha, smrti i đavola.
„Ova priča govori o visokom stepenu bezumlja koje se može sresti i danas. Tražeći utjehu tražio u zemljskim vrijednostima bezumn bogataš upada u prelest poistovjećujući istinske potrebe duše sa blagom koje duša ne prepoznaje kao potrebu. To je jedna ozbiljna zabluda i duhovna obmana koja je dejstvo duha srebroljublja.
Srebroljubiv čovjek sebe i svoje postojanje temelji svoje postojanje na takvom materijalnom blagu a ne na Onome Koji je izvor našeg postojanja, bitisanja pa i našeg blaženstvovanja. Primivši pomisao srebroljublja, ona prodire do volje i stavlja čovjeka i pokret, kada on odlučuje da poruši svoje žitnice da bi sagradio veće, čime i sam biva srušen, postajući bezuman. Fantazija je plod primljene pomisli, koja namučenu psihu dovede do graničnih stanja kada ona puca i zavšava na psihijatriji ili samoubistvom. Tako biva onome ko teče sebi blago a ne bogati se Bogom.
Treba se sjećati smrti jer možda će baš danas tražiti dušu našu jer ako je se ne sjećamo enmamo ni potrebe da se borimo protiv nje. A ne boreći se protiv smrti, mi je priznajemo kao konačno rješenje ne pitajući se ima li lijeka protiv nje. A čim na ovaj način poćnemo da razmišljamo brzo ćemo doći i do lijeka besmrtnosti, do Hrista Vaskrsloga, evo nas do Crkve, do dveri života vječnoga, do tajni krštenja, liturgije, svetog pričešća.
Zato đavo na sve načine i pokušava da iz nas izvuče sjećanje na smrt jer onaj koji se sjeća smrti ne može nikad doći u stanje bezumlja ovog bogataša iz jevanđelske priče. Zato je potrebno da sve što radimo u vremenu bude vezano za vječnost prema kojoj je kapija upravo smrt. Takav čovjek je mudrac i nije bezuman nego uman“- kazao je otac Rafailo.
U nastavku emisije otac Rafailo je odgovarao na pitanja slušalaca emisije.
