У част Славне Владичице наше Богородице и Приснодјеве Марије
Поштовање иконе Умиљење везано је за име Преподобног Серафима Саровског (1759-1833, канонизован 1903). Према биографији, састављеној на основу сећања људи који су били блиски старцу Серафиму, цео живот провео је под покровитељством Богомајке. Она му се неколико пута јављала у виђењима и исцељивала га од смртоносних болести. Иначе, код њега се налазило неколико икона Богоматере. Поред њих, посебно место је заузимала келејна икона названа Умиљење, коју је старац назвао Радост свих радости.
Пред њом се 2. јануара ујутру 1833. године, клечећи на коленима током молитве, с главом на аналоју и рукама прекрштеним на грудима, упокојио. Икона је била насликана на платну, које је било растегнуто над даском од кипариса. После смрти Преподобног Серафима, а по његовом благослову, игуман Нифонт пренео је древни образ у оближњи Дивјејевски женски манастир, (који се налазило под духовним покровитељством Преподобног старца Серафима) пред којим су стално читали акатист. У Дивјејеву за икону су направили сребрно-позлаћену ризу. Овде је, у Тројицком сабору, за икону устројена посебна капела названа њеним именом – Умиљењe Пресвете Богородице.
После прослављења Преподобнога у лику Светих, цар Николај II Романов подарио је икони Умиљење драгоцену ризу.
Године 1927. г. Дивјејевски манастир где се налазила икона Умиљење (Серафимо-Дивјејевско)/ Радост свих радости је затворен, а света икона је тајно однесена. Сакрила ју је последња игуманија дивјејевске обитељи матушка Марија (Баринова), одселивши се у Муром. Тамо је у невеликој кућици, икона неприметно стајала у тамном углу на комоди, а њене драгоцености биле су закопане поред дома. После смрти матушке, икону и њене драгоцености скривао је свештеник Виктор Шиповаљников. Наредних деценија икона је чувана код побожних људи. Јуна 1991. г. икону су предали Патријарху Алексеју II и од тада, икона се налази у Патријарашкој резиденцији. Једном годишње – на празник Сабора Пресвете Богородице – Серафимо-Дивјејевска икона Умиљење износи се верном народу на целивање у Патријаршијском богојављенском сабору.
Открићем моштију Преподобног Серафима, од иконе је направљена копија за Саровски манастир. После канонизације кренуло се са производњом иконица израђених у иконописној радионици Дивјејевског манастира и у његовом подворју у Петерхофу. Икона је имала неколико штампаних издања са изображењем житија Преподобног Серафима.
Икона се празнује 10. августа (28. јула) и 9. децембра (27. децембра) – на дан оснивања обитељи. Митрополит Серафим (Чичагов) је за дан прослављења иконе саставио посебну службу.
Чуда
Ова икона је била келејна икона Преподобног Серафима Саровског. Из уља које је горела у кандилу над иконом, Св. Серафим је помазивао болеснике који су добијали исцељење.
Изображење
Икона из Третјаковске галерије представља истоветну копију првобитног образа Серафимо-Дивјејевског Умиљенија. Изображење Богоматере је допојасно са прекрштеним рукама на грудима, приклоњеном главом и спуштеним погледом; те се стиче утисак да је дубоко погружена у молитву.
Иконографија је западна која се у Русији појавила у XVII века На копијама иконе, сјај ризе, убрус и ореол су имитирани и декорисани са драгим камењем. Изглед руку опонаша стил академског сликања раног XX века, који је кориштен у сликању икона. Ореол је уоквирен натписом: Радуј се, Невесто Неневесна!
Одевена је у богату одежду златне боје, као Царица Неба и земље. Око руку Јој се налазе извезене наруквице, као код свештенослужитеља који савршава Свете тајне; међутим, оне симболизују и свезе којима су биле везане руке Христу, док је вођен Понтију Пилату.
Око струка назире Јој се појас, који представља силу, коју Господ даје онима који му прибегавају – како би савладали телелесне страсти; он такође подсећа и на убрус којим је Христос био опасан, када је прао ноге Својим ученицима.
Мафорион је беле боје, којом су се Анђели јављали људима и преставља чистоћу током служења које се очекује од Његових следбеника; на њему је извезена једна звезда као и на раменима Приснодјеве, које симболизују непорочну лепоту Њезину.
Дјева као да је затечена у Њеној служби, служењу човечанству, кроз савршено приношење Ње саме, Творцу и Саздатељу Њеном, у дубоком созерцању, у коме је затичемо. Отуда је Радост свих Радости, целом роду људском!
Тропар, глас 4
К Богородици с умиљењем припаднимо, сви, грехом обремењени, чудотоврну икону Њену Умиљење љубимо и са сузама јој вапимо: Владичице, прими мољење недостојних слугу Твојих и подај нам, молимо Те, велику Твоју милост.
Елза Бибић
превод с руског: О.Б.
Литература
www.deva-maria.ru/:icona-umilenie-bogorodicy-bozhiei-materi-bogomateri
Ооо Духовное Преображение: Молитвљ к Божиеи Матери перед Ее чудотворњими иконами, –К Богородице прилежно њине притецем… Москва, 2015, стр: 106,107;
