Отац Макарије: Мошти Светог Василија из Острога освијетљавају све четири стране свијета; Осјећај љубави је побједа над смрћу и Сам Бог
Игуман манастира Савина у Херцег Новом јеромонах Макарије одговарао је на питања слушалаца емисије ,,Питајте свештеника“ Радија ,,Светигора“ на Трећу недјељу по Васкрсењу Христовом, у недјељу 11. маја, навечерје празника Светог Василија Острошког.
Говорећи, на почетку емисије, о светитељском лику Светог Василија Острошког отац Макарије је казао да описујући свјетлост Светог Василија описујемо Бога Који дејствује кроз њега.
,,Мошти светог Василија из Острога свијетле на све стране свијета и освјетљавају их“- казао је отац Макарије.
Он је са слушаоцима нашег Радија подијелио и своје лично искуство и своје монашке почетке, када је, након завршене Војно-техничке академије, као официр дошао у Црну Гору и касарну у Даниловграду.
,,Лично мој долазак у Црну Гору и сусрет са Светим Василијем био је прекретница у мом животу а Светитељ ми је помогао у доношењу многих одлука“- казао је отац Макарије и нагласио да је наш пут идења за Христом распеће које води Васкрсењу јер је осјећај љубави побједа над смрћу и Сам Бог.
У наставку емисије отац Макарије је тумачио јеванђелско зачало по Јовану на Недјељу раслабљеног о сусрету Господа Исуса Христа са болесним и раслабљеним човеком у бањи Витезди и том немању човјека јер овај човјек у раслабљеном свету, остаје жедан и усамљен на прагу ,,воде Живе” немоћан да уђе у воду спасења.
Након тумачења јеванђелског зачала отац Макарије је одговарао на питања слушалаца међу којима су се нашла и следећа:
-Шта у молитви Светог Јована Златоустог значи када се каже: Господе, дај ми сузе и сјећање на смрт и умиљење. На које сјећање се мисли и на коју, односно, чију смрт.
-У књизи оца Серафима Роуза „Православни поглед на свет“ стоји следеће: „Други лажни приступ насупрот томе је онај који се може назвати лажна духовност. Преводи Православних књига о духовном животу, постају све доступније и Православни речник духовне борбе је пласиран све више у атмосферу, тако да неко може наћи растући број људи који говори о исихазму, Исусовој молитви, аскетском животу, узвишеним стањима молитве и највећим Оцима као што су Свети Симеон Нови Богослов, Свети Григорије Палама, Свети Григорије Синаит. У реду је бити свестан истински узвишене стране Православног духовног живота и да се има поштовање за велике Оце који су то живели; али, уколико немамо врло реалну и врло скромну свесност и познање, колико смо далеко сви ми од тога данас; од живота исихаста и колико смо мало припремљени да му чак и приђемо, наше интересовање у томе више ће бити само израз нашег егоцентрицног „пластичног“ универзума. „Млади људи ЈА генерације постају исихасти!!!“, то је нешто што неки покушавају данас да ураде; али у ствари они само додају нову игру, названу „исихазам“ новим атракцијама у Дизниленду.“ Ако отац може нешто више да каже о овој појави.
