Otac Rafailo (Boljević): „Hristov poziv: Lazare izađi napolje poziv je svima nama na pokajanje i ustajanje iz vlasti grijeha“
Na pitanja slušalaca emisije „Pitajte sveštenika“ na Šestu nedjelju Časnog posta, praznik Ulaska Gospoda i Spasa našeg Isusa Hrista u Jerusalim-Cvijeti, odgovarao je Iguman manastira Podmaine jeromonah Rafailo (Boljević) iguman manastira Podmaine.
„Ako nijesmo ušli sa Gospodom u Jeusalim u nedjelju na praznik Cvijeti, i ako u subotu Lazerevu nijesmo „primili informaciju“ da je Lazar vaskrsao nakon četiri dana provedena u grobu, nećemo moći ući ni u Strasnu sedmicu u čijem smo navečerju, niti dočekati slavno Hristovo Vaskrsenje. Hristov poziv: Lazare izađi napolje poziv je svima nama na pokajanje i ustajanje iz vlasti grijeha“-kazao je otac Rafailo na početku emisije govoreći o praznicima Lazareva subota i Cvijeti, na samom početku emisije.
U nastavku emisije otac Rafailo je govorio o bogosluženjima u toku Strasne sedmice Časnog posta i prazniku Vaskrsenja Hristovog.
„Ako naše srce ne učestvuje i nije probodeno strijelom ljubavi prema Gospodu onda je naš odnos prema Hrisu farisejski. Da bi Vaskršnja radost bila i naša radost mi moramo da shvatimo da je stradanje Hristovo bilo nas radi. Ne smijemo da budemo posmatrači Hristovih stradanja već učesnici i oni koji su svjesni i duboko znaju da je Hristovo stradanje bilo radi nas i radi našega spasenja. Ti si glavna ličnost Hristovog stradanja i raspeća. Samo ako to shtatimo i osjetimo osjetićemo i radost Vaskrsenja Hristovog2- kaže otac Rafailo.
U drugom dijelu emisije otac Rafailo je odgovarao na pitanja naših slušalaca među kojima se se našla i sledeća:
–U prvom tomu Asketskih ogleda Sveti Ignjatije Brjančaninov dosta podrobno opisuje jednu od prelesti koja se može javiti pri bavljenju Isusovom molitvom, on je naziva prelest ,,samomnjenja“. Zamolio bih oca, ako je moguće, da nam malo pojasni i približi to o čemu Sveti Ignjatije govori, budući da nismo baš stanju da na pravi način razumemo ono šta nam Oci Crkve govore.
-U delima Svetih Otaca, a pre svega i u samom Jevanđelju, nalazimo pouke o trpljenju. Sa jedne strane znamo da je to put nas Hrišćana, a sa druge da uopšte nije lak, pogotovo ne danas, kada su sve tekovine modernog svijeta usmjerene na to da trpljenje treba izbeći. Kako da se naučimo blagoslovenom trpljenju? I kako da izbegnemo da ne skliznemo u samosažaljenje ili neki oblik patološkog trpljenja?
-Da li je moguće činiti dobra djela, ako ta djela ne proizilaze iz Davaoca svih dobara, Gospoda našeg Isusa Hrista, tj. našeg sjedinjenja sa Njim? Ili su djela, koja su istrgnuta iz te povezanosti, podložna duhu sujete i taštine?
-U poukama starca Jefrema Arizonskog nalazimo sledeće: „Bez trezvenoumlja se ne može dostići čistota duše i tela, niti se čuvstvima uma i srca može videti Bog. Ako Bog ne poseti čovekovu dušu, on će ostati u potpunoj grehovnoj tami. Mi, međutim, kao monasi koji su posvećeni zadobijanju u Hristu unutrašnje čistote od strasti, moramo biti dobro rukovođeni u ovoj najvažnijoj lekciji trezvenoumlja, kojima ćemo se kroz čuvstva srca približiti Bogu. Đavo se najupornije bori protiv te najspasonosnije lekcije trezvenoumlja kojom se osvećuje čovek i koristi svaki način da je spreči, napadajući nas najrazličitijim pomislima i sablaznima.“ Često se na pomen trezvenoumlja čuju komentari da je to za monahe, pa čak ni za sve monahe. Da li je to baš tako ili je podjednako važno i za mirjane? Kako i kojoj meri se može postići u svetu, pogotovu sada kada je čovek mnogo više izložen različitim utiscima modernog sveta i tehnologije?
-Da li je opsesivno – kompulsivni poremećaj (OKP) konkretno mislim na potrebu da se više puta proverava da li su zaključana vrata, isključeno svetlo, pegla, ringla itd. posledica delovanja demonskih sila? I ako jeste, kako se sa njim izboriti?
Emisiju punu dušekorisnih pouka oca Rafala toplo vam preporučujemo za slušanje.
