Светом архијерејском литургијом у Цетињском манастиру и празничном литијом с иконама до цркве на Ћипуру и назад на Цетињу је данас прослављена Недјеља православља.
Чинодјствовао је Његово Преосвештенство Епископ диоклијски г. Пајсије, уз саслужење цетињског свештенства и свештеномонаштва.
У литургијској бесједи након читања Јеванђеља Владика је рекао да борба за наше спасење траје док год траје наш живот.
„Неизвјесност нашега спасења постоји током цијелог живота, Никакав чин нити икаква позиција, па ни света тајна не може гарантовати да смо се спасили. Цијели, дакле, наш живот је једна борба и до последњег тренутка не зна се да ли ћемо се показати као вјерне слуге Божије“, рекао је он.
Додао је да данас прослављамопобједу праве вјере над иконоборством.
„Поред напада које је Црква имала кроз историју споља, свакако су јој више штете нанијеле они изнутра. Тако је ова јерес, која почела почетком 8. вијека, а наставила се и након Седмог васељенског сабора, на којем је осуђена, чак и у 9. вијеку“, рекао је Владика..
Основа иконе, наставио је он, стоји у оном библијском саопштењи гдје се каже да се Бог оваплоћава, Логос Божији постаје тијело.
„И свакако да послије овапложења Христовог се почињу сликати свете иконе, али иако су се сликале, ми се не клањамо икони нити оној материји од које је икона направљена, већ ономе прволику, ономе који је на њој насликан. А осим тога, примјер иконе имамо и на оној плаштаници Господа Исуса Христа у којој је био повијен приликом Његовог погреба и на којој и дан данас постоји Његов лик. Заправо, икона јесте мост који спаја човјека који је тваран са оним што је нетварно и нематеријално“, објаснио је Владика Пајсије.
Икона нам приближава Бога и светитеље његове, рекао је он.
„И због тога се и успоставило, након ове иконоборачке јереси, да се и даље свете иконе поштују. Не да их поштујемо као материју, него да поштујемо Бога и Пресвету Богородицу и светитеље који су на њима осликани“, казао је Епископ Пајсије.
Након Литије с иконама прочитан је Синодик правослаља.
Р. Војиновић
