U Nedjelju Samarjanke, 10. maja, u Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja u Podgorici služena je Sveta arhijerejska liturgija kojom je načalstvovao Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop Jašija Mitropolit moldavski i bukovinski g. Teofan iz Rumunske pravoslavne crkve, uz sasluženje Visokopreosvećenog Arhiepiskopa cetinjskog Mitropolita crnogorsko-primorskog g. Joanikija i Njegovog preosveštenstva Episkopa dioklijskog g. Pajsija, brojnog sveštenstva, sveštenomonaštva i vjernog naroda.
Svečano liturgijsko sabranje proteklo je u duhu vaskršnje radosti i bratske ljubavi dva pravoslavna naroda, srpskog i rumunskog, koji su se sabrali oko Čaše Gospodnje u danima kada Sveta crkva proslavlja Vaskrsloga Hrista i molitveno se sjeća spaljivanja moštiju Svetoga Save.
Pozdravljajući dragog gosta iz Rumunije, Mitropolit Joanikije podsjetio je na prošlogodišnje pokloničko putovanje u Jaši, povodom praznika Svete Petke, gdje je poklonike iz Crne Gore dočekao Mitropolit Teofan:
„Draga braćo i sestre, velika nam je čast i radost da pozdravimo među nama Mitropolita moldavskog i bukovinskog iz velikog grada Jašija, dragoga vladiku Teofana. Mi smo sa grupom vjernika prošle godine išli za praznik Svete Petke u grad Jaši. Vladika Teofan nam je bio domaćin. Imali smo priliku da vidimo kako Rumuni, a i ostali narodi koji stižu, proslavljaju Svetu Petku. Kakav je to veliki sabor i veliki praznik. I podsjetilo me je sve to na naše proslavljanje Svetoga Vasilija Ostroškog Čudotvorca. Ima samo jedna razlika: Sveti Vasilije je gore daleko u stijenama ostroškim, a Sveta Petka je u gradu Jašiju u centru tog grada. I sav život, čini mi se u tom gradu, nekako se okreće, odvija oko tog hrama i oko moštiju Svete majke Petke koju i naš narod toliko proslavlja. Pa smo zaželjeli da na veliku ljubav našega dragoga vladike Teofana, na njegovo gostoprimstvo, uzvratimo, pa smo ga pozvali povodom praznika Svetoga Vasilija Ostroškog.“
Mitropolit Joanikije se osvrnuo i na dan molitvenog sjećanja spaljivanja moštiju Svetoga Save, ističući da je srpski narod taj događaj doživio kao novo mučeništvo prvog srpskog arhiepiskopa.
„Iako su tada spaljene njegove svete mošti, naš narod se još više zavjetovao Svetome Savi“, poručio je Mitropolit Joanikije, naglašavajući da je upravo svetosavski zavjet očuvao duhovni identitet i jedinstvo srpskog naroda kroz vjekove.
Obraćajući se sabranom narodu, Mitropolit Teofan je u nadahnutoj arhipastirskoj besjedi govorio o dubokom smislu jevanđeljskog susreta Hrista i žene Samarjanke, ističući da je taj razgovor „najljepša ikona susreta Boga sa čovjekom“.
„Gospod, kaže nam Sveti Grigorije Palama, ožednjevši kao čovjek i vidjevši da dolazi neko ko želi da utoli svoju ljudsku žeđ, vidjevši kao Bog njeno srce žedno vode spasenja, a da ona ne zna ko ima mogućnost da joj tu vodu pruži, hita da otkrije sebe duši koja čezne. Dijalog koji Hristos vodi sa ženom Samarjankom jeste najljepša ikona susreta Boga s nama ljudima. Čovjek je žedno biće“, kazao je Mitropolit Teofan, dodajući da ljudska duša često nastoji da utoli svoju žeđ prolaznim stvarima ovoga svijeta, dok jedino Hristos može darovati „vodu života vječnoga“ – istinsku ljubav, radost i mir koji su neprolazni.
Podsjetivši na riječi Svetog Grigorija Palame, Visokopreosvećeni Mitropolit moldavski i bukovinski istakao je da Gospod kao Bog prepoznaje duboku žeđ ljudske duše za spasenjem. Navodeći riječi Prepodobnog Justina Ćelijskog naglasio je da je „Bogočovjek Hristos jedina nekvariva, sveta i besmrtna stvarnost u našem zemaljskom svijetu“ dok je citirajući Svetog vladiku Nikolaja Žičkog i Ohridskog podsjetio da „Bog žeđuje za našom ljubavlju i dobrom voljom“, ali nikada ne narušava čovjekovu slobodu.
„Hristos ište od žene zemaljsku vodu, a daruje joj nebesku vodu života vječnoga“, poručio je Mitropolit Teofan, dodajući da je upravo to suština svetoliturgijskog života – čovjek Bogu prinosi svoj ograničeni život, a Gospod mu daruje život beskrajni i neprolazni.
Nakon Svete liturgije, Mitropolit Joanikije je još jednom izrazio blagodarnost Mitropolitu Teofanu zbog ljubavi i bratske pažnje koju pokazuje prema vjernom narodu u Crnoj Gori, naglasivši duboku duhovnu povezanost koju projavljuju i Sveti Vasilije Ostroški i Sveta Petka, koja se naročito proslavlja i poštuje u Bjelopavlićima:
„Bog nas miluje i raduje u ove svete dane Vaskrsenja Hristovoga i kroz posjetu našega dragoga Mitropolita Teofana iz velikog grada Jašija od moštiju Svete Petke, i doživljavamo je kao veliki Božji blagoslov, a posebno zbog toga što ćemo, ako Bog da, zajedno služiti na praznik Svetoga Vasilija Ostroškoga u manastiru Ostrogu. Kao što se kod nas slavi Sveti Vasilije Ostroški i njegovim svetim čudotvornim moštima hitaju na hiljade i na hiljade hiljada ljudi koji su željni duhovne utjehe i da se napoje duhovnim miomirom od njegovih svetih moštiju, isto tako mnogi narod sa svih krajeva vaseljene pristupa moštima Svete Petke. I mi odavde smo išli više puta, a ja sam pričao našem dragom vladici Teofanu kako naši Bjelopavlići, grad Danilovgrad i manastir Ždrebaonik, cijela oblast Bjelopavlića proslavlja Svetu Petku. Manastir Ostrog i mošti Svetog Vasilija Ostroškog nalazi se dakle u toj oblasti Bjelopavlića gdje se najviše proslavlja Sveta Petka i mislim da je to jedan dobar znak da obratimo pažnju šta nam to Sveti Božiji ugodnici poručuju. Poručuju da se zbližavamo, da budemo što bliže u bratskoj ljubavi, što čvršći u svetoj pravoslavnoj vjeri, da njegujemo naše bratsko zajedništvo, jedinstvo Crkve“, poručio je Mitropolit Joanikije.
Mitropolit Teofan je sa vidnim emocijama govorio o brojnim poklonicima iz Srbije, Crne Gore, Bosne i Hercegovine i Sjeverne Makedonije koji neprestano dolaze u Jaši na poklonjenje Svetoj Petki.
„Nema sedmice da u Jaš ne dođu vjernici iz Srbije, Crne Gore, Bosne i Hercegovine i Makedonije“, kazao je Mitropolit Teofan, opisujući potresne prizore velike vjere i ljubavi pravoslavnih poklonika pred kivotom Svete Petke.
Posebno je naglasio da svetitelji, bez obzira gdje se nalaze njihove svete mošti, sabiraju i duhovno povezuju narod Božiji. U nastavku svoga obraćanja, Visokopreosvećeni Mitropolit Teofan uputio je srdačan poziv Mitropolitu Joanikiju i vjernom narodu Crne Gore da posjete Moldaviju i dođu na poklonjenje moštima Svete Petke, ističući da bi takvo zajedničko hodočašće predstavljalo snažno svjedočanstvo duhovnog jedinstva i bratske povezanosti pravoslavnih naroda.
Zablagodarivši Mitropolitu Joanikiju na ljubavi, gostoprimstvu i molitvama, Mitropolit Teofan je zamolio arhijereje, sveštenstvo i vjerni narod da u svojim molitvama pominju narod i Crkvu u Moldaviji, podsjetivši da se ta oblast nalazi u neposrednoj blizini ratnih stradanja u Ukrajini. U duhu hrišćanske ljubavi i mira, uputio je molitvu Gospodu da sačuva sve narode od ratova, podjela i stradanja, prizvavši Božji blagoslov na sabrani vjerni narod:
„Očekujem i vas da dođete zajedno sa Visokopreosvećenim Mitropolitom Joanikijem. Da budete jedna litija blagoslovena odavde pa do Moldavije. Kao što i mi dolazimo u hodočašće kod Svetoga Vasilija. Blagodarim Vaše visokopreosveštenstvo, za ljubav, za molitvu. I molim vas, Visokopreosvećeni, da nas nosite u svojim molitvama i vaš vjerni narod molim da nas imate u svojim svetim molitvama. Zato što tvrđava Svete Petke i Moldavija se nalaze jako blizu nažalost rata u Ukrajini. Neka Gospod sačuva i vas i nas od rata među nama. I od ratova koji su danas, nažalost, u svijetu. Gospod da vas blagoslovi“, poručio je na kraju svog obraćanja Visokopreosvećeni Arhiepiskop Jašija Mitropolit Moldavski i Bukovinski g. Teofan.
Fotografije
Tekst, foto & video: Boris Musić
