U čast Slavne Vladičice naše Bogorodice i Prisnodjeve Marije
Istorija ove čudotvorne ikone Božije Materepovezana je sa žitijem Prepodobog Arsenija Konevskog.
Želeći da vidi visoke primere monaških vrlina i da doživi sve tegobe surovog monaškog života, Prepodobni je otišao na Svetu Goru, Aton. Nakon što je tamo proveo tri godine u neprestanim podvizima duhovnog usavršavanja, Arsenije je odlučio da se vrati u svoju otadžbinu, kako bi nastavio put podviga, koji je započeo u otadžbini.
Tada ga je na polasku k otadžbini iguman jednog atonskog manastira, prozorljivi starec Jovan Zidon, blagoslovio na put, ikonom Majke Božije.
I tako se u pratnji Bogorodičine ikone Arsenije vratio 1393. godine u Rusiju i otišao u svoj rodni grad Novgorod.
Ubrzo, po blagoslovu Arhiepiskopa novgorodskog Jovana, otišao je u potragu za mesto budućeg manastira, duž reke Volhov u Ladožskom jezeru.
Pošto je ispitao mnoga ostrva, podvižnik se konačno zaustavio na ostrvu koje je bilo poznato pod imenom – Konevec. Ovde je Prepodobni Arsenije podigao krst, sagradio sebi keliju, i posle nekog vremena sagradio hram u čast Roždestva Presvete Bogorodice. Podvižnički život Arsenija privukao je k njemu ljude željne monaškog života, tako da se uskoro na ostrvu ustrojio manastir zvan – Konevski.
Čudesna pomoć Bogomajke Arseniju, otkrila se na samom početku njegovog naseljenja na ostrvo. Od jednoga ribara monah je saznao, da se na severo-zapadnoj strani ostrva nalazi veoma veliki kamen, koji sujeverni žitelji veoma poštuju. Svakoga proleća dovode svoju stoku na ovo ostrvo na ispašu, ostavljajući ga bez pastira i vraćaju u kasnu jesen. Izlazeći na obalu sa stokom, žitelji ostavljaju jednog konja na ostrvu kod “svetog“ kamena, kao žrtvu duhovima za očuvanje stoke. Sledećeg proleća, konj nestaje, tako da se ne mogu pronaći ni njegovi ostaci. Ovo je sujevernim žiteljima pokazalo da su duhovi — zaštitnici ostrva – prihvatili žrtvu. «I do sada “ — govorio je ribar — duhovi žive pod ovim kamenom i izazivaju strah u ljudima!“
Nakon što je saslušao ribarevu priču, Prepodobni Arsenije s Bogorodičinom ikonom je otišao do ovog kamena i sotvorivši molitvu, prognao zle duhove. Predanje kaže, da su zli duhovi poprimili obličje gavrana, odleteli s ostrva na Viborski breg, koji su lokalni meštani kasnije prozvali, Đavolji breg.
Godine 1917. Konevec je ušao u sastav Finske i u ratno vreme 1939-1940. bratija manastira je bila evakuisana s ostrva, finskim vlastima. Sa sobom monasi su poneli čudotvornu Konevsku ikonu.
Godine 1956. poslednji najstariji monah Konevske obitelji, predao je ovu svetinju Novo-Vaalamskom manastiru. Tako da se danas, ova čudesna ikona nalazi u Sabornom hramu Novo-Valaamskog manastira i smatra se glavnom svetinjom pravoslavne Finske; kao vrlo poštovana, njene brojne kopije su razaslane po čitavom svetu, ne samo u hrišćanskim domovima, već i u luteranskim.
Za datum proslavljenja ikone uzet je 23. jul po novom, odnosno 10. jul. po starom kalendaru.
Kopija ikone iz XVII veka nalazi se u moskovskom hramu Vaskresenja Gospodnjeg, na Uspenskom trgu.
Izobraženje
Ikona Konevska svoje poreklo nosi sa Svete Gore Atonske.
Ovaj čudotvorni obraz izobražava Prisnodjevu s Predvečnim Mladencem, koji drži dva (negde jednoga) goluba u levoj ruci, dok u desnoj nosi savijeni svitak.
I Majka i Dete su okrenuti ka narodu, za koji je Sin Njen postradao; netremice posmatraju ono što se oko njih zbiva; pogled je vrlo direktan i upečatljiv, uperen i usmeren u jednu tačku.
Golub kao simbol Svetog Duha, govori da je samo on, Mladenac, Put Istina i Život. Dakle, to nije tvorevina, kamenje, kome su se žitelji ostrva klanjali.
Kao Treće lice Svete Trojice — Gospod Životvorni, On od Oca ishodi i govori kroz Proroke.
Njemu se treba klanjati i od Njega očekivati pomoć. A mlado Dete je nosilac blagodati Duha Svetoga.
Bogomajka je odevena u donju haljinu zlatne boje, kao Carica Neba i zemlje, dok je gornja u braon nijansi sa izvezenim zlanim porubom. Na rukama Joj vidimo narukvice, kao kod sveštenoslužitelja, koji savršava Svete tajne.
Mladenac je odeven u hiton, zelene nijanse, boje koja simbolizuje prisustvo Duha Svetog.
Čuda
Pred ikonom Presvete Bogorodice Konevske molimo se za isceljenje od demonizovanosti, bolesti glave i slepila, od paralize i raslabljenosti.
Molitva k Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom Konevskom
Svemilostiva Gospođo Djevo Bogorodice!
Pogledaj na smireno moljenje moje s kojim skrušeno prilazimo obrazu Tvojemu, usliši nas. Znamo, O Sazdatelja mojega Mati, pošto Ti jesi nezamenljiva zastupnica hrišćana k Tvorcu, nepostidna i tajinstvena. Znam i ovo, iako bezakonja moja prevazilaze glavu moju i, kao breme teško, opteretiše me, i ja nisam više dostojan videti visotu Nebesnu, pogledaj dole k Prestolu slave Sina Tvoga i Boga našega, jer sam dostojan muka i večnog suda. Toga radi k Tebi pripadamo, Tebe molimo umilno, k Tebi sa suzama vapimo: sotvori k Njemu materno Tvoje moljenje, da ne odvrati od nas grešnih lica Svojega, no, kao Milostiv, da oprosti nam sagrešenja naša voljna i nevoljna; na put spasenja upravi nas i s višnjom silom ukrepi k tvorenju zapovesti Svojih svetih. Da sačuva nas od iskušenja sveta, od grešnih požuda, od đavolskih zamki i od napada vidljivih vragova. Da blagoslovi dela ruku naših, i poda obitelji ovoj i svakome gradu i zemlji obilje zemnih blaga. Neka nam svima sotvori dobre i spokojne dane, i ogradi mirom Svoju svetu Crkvu, da razjedinjeno ujedini, kao Blag Gospod, Dugotrpeljiv i Mnogomilostiv, slavljen od svake tvari sa ocem o Svetim Duhom u vekove vekova. Amin.
Tropar, glas 1
Zasija nam, kao sunce svetozarno od istoka velelepno, Tvoja, Vladičice, ikona, ozarivši sva čudesa i preslavno obasjavajući, svima koji Ti sa verom i ljubavlju prilaze i mole se usrdno Tvome Sinu i Boga, veličaju. Slava Bogu, koji nam je dao Arsenija, slava povratnicima iz Novgoroda, slava onom koji isceljujući deluje na sve.
Kondak, glas 8
Preproslavljena Višnjega Mati priziva nas k pesmopjeniju Svoga obraza pristigle od Novgoroda i krepeći ih videći nas u podvigu, pobeđujući protivnu silu, k Njoj, kao uzročniku naše radosti, pojemo Joj: raduj se, Nevesto Nenevestna.
Veličanje
Veličam Te, Presveta Djevo, Bogoizbrana Otrokovice, i poštujem obraz Tvoj sveti, iz kog točiš isceljenje svima, s verom pribegavajućima.
Elza Bibić
prevod s ruskog: O. B.
Literatura:
www.deva-maria.ru/:icona-bozhiei-materi-konevskaya-golubitskaya:ikona-bogomateri
Ooo Duhovoe Preobraženie: K Bogorodice prilježno njine pritecem – Molitvi k Božiei Materi pered Ee čudotvonjimi ikonami – Konevska, str. 52, 53;
