U Hramu Svetog Save Njegova Svetost Patrijarh srpski g. Porfirije načalstvovao je, u nedelju 4. jula 2021. godine, Svetom arhijerejskom Liturgijom i svečanim činom hirotonije izabranog i narečenog visokodostojnog arhimandrita Jeroteja (Petrovića) u čin Episkopa topličkog, vikara Patrijarha srpskog.
Predstojatelju Srpske Pravoslavne Crkve su sasluživali Arhiepiskop ohridski i Mitropolit skopski Jovan, Episkop sremski Vasilije, Episkop budimski Lukijan, Episkop banatski Nikanor, Episkop bački Irinej, Episkop britansko-skandinavski Dositej, Episkop vranjski Pahomije, Episkop zvorničko-tuzlanski Fotije, Episkop mileševski Atanasije, Episkop raško-prizrenski Teodosije, Episkop kruševački David, Episkop pakračko-slavonski Jovan, Episkop timočki Ilarion, Episkop niški Arsenije, Episkop Mitropolije australijsko-novozelandske Siluan, Episkop osečkopoljski i baranjski Heruvim, Episkop valjevski Isihije, Vikarni Episkop stobijski David, Vikarni Episkop remezijanski Stefan i umirovljeni Episkop kanadski Georgije.
Na početku svečanog čina hirotonije izabranog i narečenog prvi arhimandrit i protođakon su izveli kroz carske dveri na soleju, gde su oko Patrijarha stajali sabrani otačastveni Arhijereji. Tom prilikom bivaju tri privođenja, a izabrani i narečeni drži u ruci svojeručno napisano izloženje pravoslavne vere. Na pitanje Njegove Svetosti Patrijarha Porfirija: „Radi čega si došao i šta išteš od naše smernosti?“, izabrani i narečeni je odgovorio: „Hirotoniju arhijerejske blagodati, Svetejši Vladiko, po saglasnosti i klirika najsvetije Episkopije topličke“. Zatim su izabranog i narečenog Patrijarh i Arhijereji ispitali o tome kakvu veru on ispoveda, na šta je odgovorio Nikeo-carigradskim Simvolom vere i Opširinijim ispovedanjima vere u kojima je izložio dogmate naše Svete Crkve sa zavetovanjima na vernost Crkvi.
Tada je izabrani i narečeni uzio Jevanđelje i potpisano Ispovedanje vere i prineo ih Patrijarhu, koji to Ispovedanje vere stavlja u Jevanđelje. Patrijarh Porfirije je nakon tog čina predao Jevanđelje izabranom i narečenom, te su ga zatim uveli u Oltar na južne dveri. Odmah zatim je počela Sveta arhijerejska Liturgija, da bi, po osveštanoj bogoslužbenoj praksi, nakon Trisvete pesme, dva protoprezvitera izvela iz đakonika izabranoga za hirotoniju i doveli ga na soleju pred Carske dveri. Tu su ga prihvatila dvojca Arhijereja, uvela ga u oltar i triput su obišli Časnu Trpezu. U svakom ophodu narečeni i izabrani Jerotej je celivao Časnu Trpezu. Sva tri puta Patrijarh Porfirije je blagosiljao krstom rukopolaganog Jeroteja. Nakon toga, Arhijereji su priveli rukopolaganoga Jeroteja pred Časnu Trpezu, gde mu je Patrijarh Porfirije na glavu položio kraj omofora, dok su mu Arhijereji položili otvoreno Jevanđelje. Potom su svi položili ruke na njega, dok je Patrijarh Porfirije čitao molitve hirotonije.
Po završetku molitvi Patrijarh je novohirotonisanog Episkopa Jeroteja obukao u sakos i omofor, te položio na njega krst, panagiju (enkolpion) i arhijerejsku mitru, svečano uzglašavajući: „Aksios!“ i „Dostojan!“. Što je i su svo sveštenstvo i narod u radosti otpevali. Potom su novohirotonisanog Episkopa Jeroteja celivali Patrijarh Porfirije i Arhijereji, a on je, potom, po prvi put narod blagoslovio trikirijama i dikirijama.
Po završetku Svete arhijerejske Liturije, Patrijarh Porfirije je na amvonu uputio kraću pouku novohirotonisanom Episkopu Jeroteju poučavajući ga o važnosti službe koju je primio: „Vogoljubeznjejši, dragi u Hristu brate i saslužitelju, Vladiko Jeroteje, čitava Crkva je danas nebo i zemlja, ispunjeno radošću, jer u Crkvi ne postoji ništa što je pojedinačno, što se tiče samo jednog dela, makar taj deo bio i najveći. U svakom događaju Crkve učestvuje punoća Crkve, zato danas Crkva Hristova jeste ispunjena radošću, a i mi, naročito i posebno, jer ste postali deo soslovija, deo Sabora Episkopa naše Pomesne Crkve. Vi dobro znate da je episkopska služba služba Hristova, a to znači služba Krsta Hristovog ali i Njegovog Vaskrsenja, u toj tajni Krsta i Vaskrsenja sadržan je i podvig i služba i zadatak svakog Episkopa. Ali ako hoćete, braćo i sestre, i svakog hrišćanina, ali naravno, posebno Episkopa zato što je Episkop na mestu Hristovom, po obličju Hristovom. On je pozvan da služi spasenju sveta u Crkvi i kroz Crkvu“. Na kraju pouke Patrijarh Porfirije je uručio arhijerejski žezal Episkopu Jeroteju govoreći: „Primi žezal ovaj da napasaš povereno ti stado Hristovo! Poslušnima neka bude za oslonac i ukrepljenje, a neposlušne i nepokorne upućuj i karanjem i krotkim vaspitavanjem, u Hristu Isusu Gospodu našem“.
Nakon toga novohirotonisani Episkop Jerotej je sa amvona uputio svoju prvu arhijerejsku besedu u kojoj je između ostalog rekao: „Episkop na Svetoj Liturgiji stoji na mestu Hristovom, prinoseći Beskrvne žrtve u ime sabranog naroda i, nakon njihovog osvećenja Duhom Svetim razdeljuje ih vernima kao Telo i Krv Hristovu, vozglavljujući na taj način Crkvu kao Telo Hristovo. Zajedno sa darovima Episkop, kao istinski otac koji ljubi i poznaje svoju pastvu, prinosi Bogu i njihove duhovne žrtve, molitve, pojanja, poklonjenja, blagodarenja, slavoslovlja i uopšte sve njihove talente i dela koja Bogu od srca prinose i na kraju i vascele živote svih njih“.
Posebnu lepotu Svetoj Lituriji i prvoj hirotoniji u novom Sabornom hramu doprineli su združeni srpski vizantijski horovi kojima su dirigovali đakon dr Vladimir Antić i dr Georgije Konstandinu.
Pored rodbine i prijatelja episkopa Jeroteja, bratije Svetoarhangelskog opštežića u Kovilju u Eparhiji bačkoj, sveštenstva i monaštva iz mnogih eparhija naše pomesne Crkve i mnogobrojnog blagočestivog vernog naroda, bogosluženju su prisustvovali direktor Uprave za saradnju sa crkvama i verskim zajednicama dr Vladimir Roganović, Apostolski nuncije u Beogradu mons. Lučano Surijani i ugledne javne ličnosti iz kulturnog i javnog života Srbije, kao i gosti iz Grčke.
Izvor: Radio Slovo Ljubve
Foto: Marko Vesić
