Njegovo Preosveštenstvo Episkop budimljansko-nikšićki G. Joanikije služio je na Krstovdan, u subotu 18. januara 2020. Svetu Arhijerejsku Liturgiju u manastiru Đurđevi Stupovi.
Prije svete službe Božje, Preosvećeni Episkop je u čin ipođakona rukoproizveo monaha Mihaila (Pajovića), sabrata Manastira.
Sasluživalo je sveštenstvo beranskog namjesništva i monaštvo katedralnog manastira Eparhije, Đurđevih Stupova uz molitveno učešće brojnog vjernog naroda.
O Krstovdanu, koji prethodi velikom Gospodnjem prazniku Bogojavljenju, u kojem zakrštavamo vodicu i postimo post, besjedio je Vladika Joanikije.
On je kazao da je jedan od velikih darova Crkvi Božjoj od Boga Krstovdanska ili Bogojavljenska voda, koja se osvećuje u slavu krštenja Hristovog.
„Ista je služba i isto osvećenje, ali, pošto narod dolazi u velikom broju, uobičajeno je da se osvećuju vode oba dana, s tim što na Bogojavljenje osvećujemo i rijeke. Poslednjih godina, vidimo veliku Božju milost na našim rijekama, gdje mladići i djevojke plivaju za Časni krst. Ono što je najvažnije, nama je Bog ovom vodom darovao osvećenje i to je ona voda u kojoj smo se svi krstili u ime Oca i Sina i Svetog Duha. To je ona voda koju je Gospod Isus Hristos osveštao svojim silaskom u rijeku Jordan i time, kada se krštavao, ustrojavao naše krštenje, naše preporođenje, naše novo rođenje“, rekao je Episkop.
Istakao je da je rođenje vodom i Duhom iznad fizičkog, prirodnog rođenja.
„Gospod kaže: Onaj ko se ne rodi vodom i Duhom, ko ne primi to novo rođenje, ko ga ne doživi, ko se, zapravo, nanovo ne rodi, ne može ući u Carstvo nebesko, nije pripravan za Carstvo nebesko, nije preporođen, ostao je u navikama starog čovjeka. Obnovljenje, koje doživljavamo preko ove osvećene vode, ono se, iako ga ne možemo opisati, naziva prosvećenje, preporođenje, obnovljenje, očišćenje sve to zajedno i mnogo više“, besjedio je Vladika budimljansko-nikšićki.
Bogojavljenje je veliki Gospodnji praznik, zato, poručio je Vladika, i dan koji prethodi Bogojavljenju, a s kojim ulazimo u tajnu praznika, jer zakrštavamo vodicu i postimo post, treba posebno da se svetkuje.
„Ovo je dan velike pripreme, ovo je dan strogog posta. Ako bude u subotu ili nedjelju, post se ublažava, ali zbog pripreme za veliki praznik na ovaj se dan posti zbog još jedne stvari – Gospod Isus Hristos, silaskom u rijeku Jordan, a voda je, često, simvol smrti, jer potapa sve i onaj ko se nađe na pučini velike vode, neminovno se topi, dakle, On je sišao u dubine vode i time izobrazio svoju smrt, a kada je izlazio izobrazio je, naznačio svoje vaskrsenje koje se dogodilo i, već, time ispisao svoje djelo spasenja. To nije bilo samo neki goli simvolizam, nego je to imalo toliko dejstvo da je dalo obnovljenje našoj prirodi. Mi kada se krštavamo, sjedinjujemo se sa Hristovom smrću iskupiteljnom, ali i savaskrsavamo sa Njim i zato smo novi ljudi kroz krštenje“, poučavao je Preosvećeni Episkop Joanikije.
Posle pričešća, obavljeno je veliko osvećenje vode, koju vjerni narod nosi svojim kućama, njome osvećuje domove i pije radi zdravlja duše i tijela.
