Mitropolit

Mitropolit Amfilohije u Brskutu: Poštujem vlast, ali nije svaki vlastodržac za poštovanje

Ime: 20 09 2020 Mitropolit Brskut; Opis: Poštujem vlast, ali nije svaki vlastodržac za poštovanje Tip: audio/mpeg

Crkva Roždestva Presvete Bogorodice u Brskutu danas, 20. septembra, u 15. nedjelju po Duhovima, Pretprazništve Rođenja Presvete Bogorodice, proslavila je svoju hramovnu slavu. Svetom arhijerejskom liturgijom načalstvovao je Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije uz sasluženje sveštenstva i vjernog naroda.

Riječima arhipastirske besjede sabranima se obratio Visokopreosvećeni Mitropolit govoreći o današnjem Jevanđelju – dvema zapovjestima o kojima visi sav Zakon i Proroci: „Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom mišlju svojom”  i „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe”, kojoj je Gospod dodao da “Nema veće ljubavi od one da neko život svoj žrtvuje za bližnje svoje”. Ocijenio je da bez ljubavi prema Bogu, nema ljubavi prema čovjeku:

“Nema istinskog čovjekoljublja bez istinskog bogoljublja, nema nade za čovjeka ako se ne uzda u živoga vječnoga Boga tvorca neba i zemlje i ako nema ljubavi prema Njemu svim srcem svojim i svom dušom svojom, ako ne vjeruje u Njega”, kazao je Mitropolit, podsjetivši na riječi Patrijarha Pavla da samo onaj koji ima nade u Boga, ima istinsku i pravu vječnu nadu. Onaj koji nema nade u Boga, nego se nada u čovjeka, ne nada se ni u šta, zato čovjek ne može da pobijedi smrt i prolaznost svoju, jer to samo Bog daje čovjeku koji temelji svoju ljubav i život na živome, vječnome Bogu.

Osvrćući se na riječi apostola Pavla da nas je Bog prizvao iz tame na svjetlost i obdario vječnom svjetlošću rođenjem Sina svoga jedinorodnoga – Hrista Boga, Mitropolit je naglasio da su ljudi, svi zemaljski narodi, a posebno hrišćani, sinovi svjetlosti a ne sinovi tame:

“Tu vječnu svjetlost nam je rodila Presveta Djeva Bogorodica, čijem Svetom rođenju je posvećen ovaj hram u Brskutu. Ona je rodila Hrista Boga našega, rodila je Onoga koji se rodio prije svih vjekova od Boga Oca i onda je On kao jedinorodni Sin Božiji, svojom božanskom rukom i riječju, kao vječna riječ Božja, stvorio sve što postoji i ugradio u sve što postoji svoju ljubav, dobrotu, milost, i svoju svjetlost i nadu, i svoj vječni život. I to je ono na čemu se temelji vasiona, na čemu se temelji sve što postoji, na čemu se temelji čovjek i ljudski život, iz čega izrasta i čemu stremi čovjek.”

Naglasivši da je Presvete Djeva rodila ne samo čovjeka nego Boga i čovjeka, Bogočovjeka koji je tvorac neba i zemlje i koji daruje ljudskoj prolaznoj prirodi vječni, neprolazni život, vladika je kazao da je to ono čime mi živimo i postajemo hrišćani. Zato što vjeruju da su sinovi svjetlosti, a ne tame, da su sinovi vječnoga i neprolaznoga života i Boga vječnoga, a ne sinovi prolaznih, smrtnih, zemaljskih roditelja, hrišćani se, kako je kazao, razlikuju od svih drugih naroda, vjera i ideologija.

“To je ono u šta se mi krštavamo, Sveta tajna krštenja i jeste krštenje u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u ime Boga ljubavi”, besjedio je vladika Amfilohije, dodavši da  je Sin Božiji radi našega spasenja žrtvovao sebe i potvrdio kao Bogočovjek tu istinsku i pravu ljubav koja se žrtvuje, a nema veće ljubav nego da neko život svoj žrtvuje za bližnje svoje.

Njegova žrtva je primjer nama hrišćanima koji se u Njegovo ime krštavamo, da i mi zadobijamo tu i takvu ljubav prema živome Bogu vječnome, naglasio je, i da ljubimo jedni druge kao što je Hristos zavolio nas tom vječnom, neprolaznom, samožrtvenom ljubavlju, da volimo bližnjega svoga kao sebe samoga:

“Velika ljubav na koju nas je Gospod prizvao je smisao našeg hrišćanskog života koji izdvaja nas hrišćane od svih ljudi zemaljskih naroda, učeći nas bogoljublju i bratoljublju”, istakao je Mitropolit Amfilohije.

Osvrnuo se i na pandemiju virusa korona koji je zavladao čitavim svijetom, za koji se molimo da nas Gospod iscjeli i oslobodi, naglasivši da se neprekidno molimo i da nas Gospod iscijeli od dva još opakija virusa koji su ugrađeni u ljudski život – virus bogomržnje i bratomržnje. Visokopreosvećeni je kazao da je građenje ljudske sudbine i dostojanstva na bogomržnji i bratomržnji ateizam koji se pojavio od davnina i naročito postojao u 20. vijeku:

“Tamo gdje ljudi ubijaju Boga ljubavi onda prirodno je da ubijaju jedni druge. Zato je priziv da se oslobodimo prvo od nevjerja da bi zadobili ljubav prema živome Bogu, da bi kroz tu ljubav prema Bogu zavoljeli jedni druge na način na koji je Bog zavolio ovaj svijet, saglasno zapovijesti: da ljubimo jedni druge kao što je Bog zavolio nas i da ljubimo jedni druge kao samoga sebe. To je naša vjera hrišćanska, na tome je sagrađeno sve što je sveto i časno u istoriji roda ljudskoga i svi su prizvani na tu i takvu ljubav”, kazao je Arhiepiskop cetinjski.

Objasnio je da hrišćanska vjera ne pravi razlike među ljudima, među bojama, jezicima, nacijama zemaljskim, kao što, nažalost, kako je kazao, kod nas prave neznalice, kumrovački đaci koji su učili marksizam pa sada hoće da prave i crnogorsku crkvu jer ne priznaju Srpsku crkvu:

“Bezumlje, neznanje, nerazumnost. Crkva je Crkva Hristova, Božja, Crkva Svete Trojice koja priziva sve ljude, sve zemaljske narode da postanu jedan Božiji vječni narod, Carstvo Božije vječno i neprolazno. Bez obzira kojim jezikom govore na zemlji, bez obzira koju boju imaju, kojoj naciji zemaljskoj pripadaju, svi su ljudi i narodi prizvani da postanu jedan Božji narod”, besjedio je vladika.

Pojasnio je da se hramovi grade u ime Gospoda i, kao i ovaj hram, pripadaju svima zemaljskim narodima, naravno prvenstveno onima čiji su preci sagradili hram: Brskućanima, Bratonožićima Ljevorečanima, Crnogorcima, Srbima, ali i Rusima i Kinezima i Latinoamerikancima…..

“To je ono što je najvažnije i najbitnije danas u naše vrijeme kad je ponovo zavladalo bezumlje, kada hoće i Crkvu Božiju, taj Božiji narod da dijele po svojim partijskim opredjeljenjima, zaboravljajući da su osnovne dvije zapovijesti: Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom mišlju svojom  i Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe, a svaki čovjek na zemlji je naš bližnji, naš brat i i vječni sabrat.”

Mitropolit Amfilohije je na kraju besede kazao da Caru dajemo carevo, a ovim zemaljski vladarima i vlastima poštovanje jer svaka vlast je od Boga, ali nije i svaki vlastodržac od Boga te da mu ovih dana prigovaraju kako ne poštuje vlast:

“Ja poštujem vlast, ona je priziv na poredak među ljudima. Međutim, nije svaki vlastodržac za poštovanje, on je za poštovanje kao čovjek, ali ne i njegov zločin i njegova ideologija lažna i bezbožna. Ne može biti za poštovanje ona ideologija koja odriče Boga, koja se odriče vječnog i neprolaznog ljudskoga dostojanstva. Ne može biti ta ideologija jednaka sa onom vjerom koju nam je Bog otkrio, javio i kojom nas je obdario i obdaruje, ne može to biti jedno isto. Zato se mi klanjamo Ocu i Sinu i Duhu Svetome – Bogu ljubavi i učimo se kroz to poklonjenje Bogu ljubavi, da ljubimo tom istom božanstvenom ljubavlju jedni druge bez obzira ko je taj čovjek na zemlji. Trudimo se da tom ljubavlju osmislimo svoj život i uzrastamo u mjeru rasta visine Hristove koja je bezmjerna.”

Na kraju Liturgije Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije je blagosiljao i prerezao slavski kolač, ističući da se svi ljudi, zemaljski narodi skupljaju oko hljeba, a hrišćani se, skupljajući se oko zemaljskoga hljeba, sabiraju i pričešćuju nebeskim hljebom – Hristom Bogom našim koji je rekao: “Ja sam hljeb života koji silazi s neba – ko jede od ovoga hljeba neće umrijeti, nego će vječno živ biti”.

“Ovaj slavski kolač samo je simbol toga hljeba života, zato kad ga cjelivamo kažemo Hristos je među nama – jeste i biće!. On je produžetak Svete službe Božije i Njega kao hljeba života kojim se pričešćujemo u Tajni pričešća”, rekao je vladika Amfilohije, čestitajući praznik i slavu ove svete obitelji.

Hljeb nebeski, i ovaj zemaljski koji se pretvara i preobražava u nebeski, i nas preobražava, kazao je, u vječna, neprolazna, besmrtna bića u vječnom Carstvu Božijem.

“Mi danas proslavljamo Majku koja nam je podarila taj hljeb života koji je sišao s neba – Hrista Boga našega, i koja je blagoslovila i ovaj zemaljski hljeb. Ona nas neprekidno uči da dijelimo bratski ovaj zemaljski hljeb, da ne otimamo jedni od drugih, zato i Sveto pričešće primamo podjednako, i vladika, i pop, i kaluđer, i vjernik. Svima se podjednako dijeli hljeb života i time se učimo da i zemaljsku hranu dijelimo jedni sa drugima”, zaključio je Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije.

Vesna Dević

Foto: Jovan D. Radović