Njegovo visokopreosveštenstvo Mitropolit crnogorsko-primorski g. Joanikije danas, na Blagovijesti, služio je Svetu službu Božiju u manastiru Ćelija piperska, a sasluživali su: protojerej Stanislav Tatić, jerej Vladimir Milunović i jerođakon Sionije (Zorić), uz molitveno učešće blagočestivog naroda.
Besjedeći sabranom narodu, Visokopreosvećeni Mitropolit Joanikije je kazao da je događaj koji danas proslavljamo, Blagoveštenje Presvetoj Bogorodici, od tolikog značaja da je Bog kroz razne slike i obraze, pripremao narod i vjerne svoje da bi razumjeli tajnu koja se dogodila na ovaj dan. Tako se za praznik Blagovijesti najčešće pominje onaj događaj kada je Mojsije, boraveći na Gori sinajskoj, vidio kako kupina gori ognjem (Božanskim), ali ne sagorijeva. Bog mu je tada rekao da izuje obuću sa nogu svojih jer je mjesto na kome stoji sveto, što, kako je objasnio vladika, nije značilo samo da se izuje nego i da odbaci svoje pomisli i počne da razmišlja na novi način. Mitropolit je zatim podsjetio da je Sveti arhanđel Gavrilo sišao sa neba i javio Presvetoj Bogorodici da će roditi Spasitelja svijeta i da treba da Mu da ime Isus i da Njegovome carstvu neće biti kraja. Dok se Ona čudila toj blagovijesti, upitala kako će to biti, jer Ona ne zna za muža, riješena da svoj život posveti službi Bogu i da se ne udaje, on joj rekao: Duh Sveti sići će na tebe, i sila Svevišnjega osjenićate i začećeš Sina po dejstvu Duha Svetoga, i u tom momentu zaista je sišao Duh Božiji.
“Kao što je oganj Božiji sišao na kupinu na Gori sinajskoj i nije je spalio, tako je sišao oganj Božanstva na Presvetu Djevu Bogorodicu i nije povrijedio njenu prirodu, nego je njena priroda po dejstvu blagodati Svetoga Duha tada začela Sina. On je od Nje primio ljudsku prirodu, ali se kao Sin Božiji nastanio u njenoj Prečistoj utrobi”, besjedio je Mitropolit i objasnio da to ljudski um ne može shvatiti, ali da to ustrojava Božija ljubav.
Osvrnuvši se na riječi Svetog arhanđela Gavrila: Eto, Jelisaveta rođaka tvoja, i ona zače sina u starosti svojoj, i ovo je šesti mesec njoj, koju zovu nerotkinjom. Jer u Boga je sve moguće što kaže, Mitropolit je naglasio da nije isti način začeća bio Svetoga Jovana Krstitelja i Gospoda Isusa Hrista. Naime, začeće Jovanovo bilo je pod dejstvom Božije sile, ali je bilo na prirodan način, od muža i žene, Zaharija i Jelisavete, a začeće Hristovo bilo je natprirodno po dejstvu Duha Svetoga. Presveta Djeva Bogorodica, budući od ranije izabrana da bude sasud blagodati Svetoga Duha i da bude Majka Spasitelja svijeta, počela je da veliča Boga uzvišenim himnama: Veliča duša moja Gospoda; i obradova se duh moj Bogu, Spasitelju mome.
U daljem obraćanju, Mitropolit crnogorsko-primorski je pojasnio da Sveti arhanđel Gavril nije mogao odgovoriti na pitanje kako će Ona kao čista Djeva roditi Sina, nego je samo imao ovlašćenje od Boga da joj prenese blagu vijest i da kaže šta će se dogoditi. Duh Sveti je na Nju sišao i Ona je začela silom i dejstvom i blagodaću Svetoga Duha, Spasitelja svijeta – Gospoda Isusa Hrista.
“Ovo je događaj koji raduje i nebo i zemlju. Sišao je Sveti arhanđel Gavril sa neba i donio tu blagu vijest i zato naša vjera nije samo zemaljska i ljudska, nego je i nebeska. To je dar od Boga, dar sa neba”, kazao je Visokopreosvećeni Mitropolit Joanikije.
Kako je kazao tada se dogodilo nešto što je toliko značajno za ovaj svijet, da se istorija svijeta računa do ovoga događaja i potpuno nova istorija – novo vrijeme – od ovog događaja, zapravo od rođenja Gospoda Isusa Hrista.
“Mi hrišćani gledamo na ovaj svijet, i na sve ono što se događa u svijetu, polazeći od te činjenice, od tog događaja – od rođenja Hristovoga i Njegovoga prisustva u ovome svijetu. Jer On nije došao u ovaj svijet da ga jednom posjeti pa poslije napusti, nego da preko Crkve svoje ostane u ovome svijetu do skončanija svijeta i vijeka, dokle se ne ispuni broj onih koji su spaseni i dokle ne dođe Njegovo vječno carstvo, kao što i blagovijesti Sveti arhanđel Gavril, da Njegovome carstvu, koje je već time počelo, neće biti kraja”, kazao je vladika i pojasnio da će se ono ispuniti prilikom Njegovoga drugoga dolaska, kada bude došao u slavi da se zacari i privede u Njegovo vječno, neprolazno i nerazorivo carstvo sve one koji se sa Njime sjediniše kroz Sveto krštenje i ostadoše Njemu vjerni.
Kao što se kupina na Sinaju kupala u Božijoj svjetlosti i ognju, ali nije sagorjevala, tako su i sveti Božiji ljudi obučeni u blagodat Presvetoga Duha, u oganj Božanstva, koji ih iznutra obnavlja i ukrepljuje te žive novim životom. A sve to počelo upravo, kako je pojasnio, od ovog događaja, kada je Bogorodica začela na Blagovijesti Spasitelja našega Isusa Hrista, a na Božić rodila te da i nas u ove dane, kada se pripremao za praznik Vaskrsenja Hristovoga, Sveta crkva raduje ovim praznikom, da se ukrijepimo, da hodimo za Hristom Gospodom, koji nam svojom živonosnom smrću darovao novi život, smrt uništio.
“Vaskrsenjem svojim darovao nam je novi život i novu radost i novo zajedništvo. Da se udostojimo, draga braćo i sestre, pokloniti se krstu Hristovom i Njegove živonosnome grobu, i da se obradujemo Njegovome tridnevnom Vaskrsenju. U tom pravcu ovih dana mislimo i radimo, trudimo se, i ovaj post sveti postimo, i dušu svoju i srce pripremamo, da smjestimo Gospoda Isusa Hrista u svoje srce, da On tu nađe sebi stan, da se tu nastani i da se među nama zacari ljubav, dobrota, razumijevanje, zajedništvo i sve ono što treba našoj zajednici, društvu”, poručio je Njegovo visokopreosveštenstvo Mitropolit crnogorsko-primorski g. Joanikije.
Vesna Dević
Foto: Željko Drašković
