Na praznik Preobraženja, u petak 19. avgusta 2022. godine, Episkop budimljansko-nikšićki g. Metodije služio je Svetu arhijerejsku liturgiju, u manastiru Podvrh kod Bijelog Polja.
Prije Liturgije, u kojoj je sasluživalo sveštenstvo Eparhije, Vladika je u čin čteca rukoproizveo mladog Vasilija Kneževića.
Sabranima se riječju arhipastirske besjede obratio Preosvećeni Episkop Metodije, čestitajući praznik Preobraženja Gospodnjeg i crkveno-narodni sabor ovog divnog mjesta i drevnog manastira Podvrh, posvećenog Svetom Nikolaju Mirlikijskom, gdje se narod od davnina okupljao na Preobraženje Gospodnje.
„Svaka svetinja je poziv na Preobraženje, na ono najdublje preobraženje unutrašnje, duhovno ne ono spoljašnje koje mijenja formu i oblik vidljivo, nego ono koje naše duše priprema i upodobljava za Carstvo nebesko. Duša ljudska može se preobraziti i upodobiti Carstvu nebeskom samo blagodaću Hrista Boga našeg, upijanjem božanskih energija, onih nestvorenih energija koje su prosijale na Tavorskoj gori, na današnji dan koji praznujemo, Preobraženja Hristovog“, kazao je Njegovo preosveštenstvo.
Dodao je da je Hristos otišao na Tavorsku goru da pokaže svoju božansku prirodu svojim učenicima koji su bili uplašeni, zbunjeni, sumnjičavi sve vrijeme Njegove propovjedi, pa i posle raspeća sve do Njegovog Vaskrsenja.
„On je pokušavao da ih utvrdi u vjeri, a onu trojicu koji su trebali da ponesu najviše tereta i stradanja, a posle da prošire propovjed Hristovu i prvu crkvu ustanove, preko njih trojice da se ustanovi u Jerusalimu, to su bili Petar, zvani stijena, to jeste Petar kome je Hristos takvo ime dao jer će na njegovoj vjeri pošto je on Njega ispred svih apostola ispovjedio kao Hrista Sina Božjeg, onda Jakova koji je bio prvi episkop jerusalimski i Jovana ljubljenog učenika Njegovog“.
„Hristos kad je došao i pokazao svoju božansku prirodu da bih njih utvrdio u vjeri, da bi oni svjedočili Njegovu božansku prirodu. Čuli smo u svetom Jevanđelju da se pored Hrista preobraženog u svjetlosti, jer učenici to nijesu očekivali, oni su u tolikoj blagodati popadali ničice na zemlju da se poklone božanstvu, to je orijentalni, istočnjački izraz poklonjenja Bogu. Pojavili su se Mojsije i Ilija, Mojsije koji predstavlja one koji su umrli, a Ilija one koji su živi, po predanju će tek smrt okusiti pošto se u tijelu, živ, ne okusivši smrt, vaznio na ognjenim kolima na nebo; dakle, njih dvojica predstavljaju cjelokupnu tvorevinu i ljudski rod, koji prisustvuju preobraženju Hristovom“, besjedio je Njegovo preosveštenstvo.
U tom blagodatnom oblaku, naveo je Episkop Metodije, čuo se glas Oca nebeskog koji je rekao apostolima i učenicima, a preko njih svima nama, rodu ljudskom: Ovo je sin moj ljubljeni koji je po mojoj volji; Njega slušajte.
„U trenutku kad su podigli glavu, učenici su vidjeli samo Hrista što znači sve ono što je bilo, imalo je svoju ulogu i funkciju do Hristovog dolaska i ispunjenja domostroja spasenja Njegovim ovaploćenjem. Posle ostaje samo Hristos kao što su učenici na kraju i vidjeli, nije bilo ni Mojsija, ni Ilije“.
„Kad se dođe u ovu svetinju drevnu, ne bi se ovaj narod ovoliko okupljao na ovom mjestu i kad je ovdje bilo monaha i sveštenoslužitelja i kad ih nije bilo, da ova svetinja nije zračila nekim tajanstvenim mirom, mističnim, nebesnim mirom, blagodaću Božjom koja je preobražavala sve koji ovdje dolaze iako to ljudi nijesu mogli decenijama unazad, pogotovo kad je Crkva bila gonjena na ovim prostorima, da osvijeste zbog čega ih privlači ovo mjesto. Jasno je da nas privlači zbog blagodati i energija Božjih, kojima se ovdje duše naše napajaju“, naveo je Vladika, poručujući da treba da preobrazimo svoje duše Svetim tajnama Božjim, koje se savršavaju u ovoj svetinji i na drugim mjestima, da tako preobraženi preobražavamo čitavu tvorevinu čiji je cilj da bude preobražena i da se cjelokupna vaznese kao što se na Svetoj liturgiji prinosi u hljebu i vinu kao praobraz i slika, izraz cjelokupne tvorevine Hristu Bogu.
Sabrani koji poste Velikogospojinski post pričestili su se Svetim tajnama Tijela i Krvi Hristove.
Na kraju Svete službe Božje, Episkop Metodije sa saslužiteljima je blagosiljao grožće, koje je dijeljeno sabranom vjernom narodu.
Izvor: Eparhija budimljansko-nikšićka
