Прва недјеља Часног поста – недјеља Православља која се још назива Чиста недјеља, саборно и молитвено је прослављена у острошкој светињи 1. марта 2026. љета Господњег.
Светом Литургијом у Цркви Свете Тројице у Доњем Острогу началствовао је острошки сабрат јеромонах Николај, а саслуживали су му острошки игуман архимандрит Сергије и сабраћа: архимандрит Мирон, јеромонаси Роман и Натанаило, јерођакон Сергије, као и протонамјесник Славко Обрадовић из Ваљевске епархије.
Одговарала су острошка братија, уз молитвено учешће острошког монаштва и великог броја вјерника.
Послије читања Светог Јеванђеља сабранима је бесједио о. Роман, а потом прочитао Синодик православља, настао 843. године након побједе над иконоборством.
– Све оно што су свети оци својим животом и свједочењем живим потврдили, оставили су нам до дана данашњега да у овој недељи свакога Часнога поста сјећамо се њиховога духовног рада и остављања нама чисте, искристалисане, православне вјере. Вјере у живога Христа који је дошао у Тијелу да нам посвједочи живога Себе, Онога до тада невидљивога Бога који се у Старом завјету јављао пророцима као дух. Кад је дошла пуноћа времена, Господ Исус Христос долази у Тијелу један од тројице и показује се свима нама. Овај празник који данас прослављамо је установљен 11. марта 843. године у Цариграду. Установио га је Патријарх Методије Цариградски и Царица Теодора и у овоме дану и у овоме Синодику који ћемо прочитати су анатемисане све јереси и све заблуде до 8. вијека, до садашње јереси. А највише је анатемисано и разобличено иконоборство које је било од 8. до 9. вијека када су многи епископи, па чак и поједини патријарси тадашњи, и цареви, и царице, многи народи, крилици, говорили да је поштовање икона и светих моштију идолопоклонство и да треба склонити све те иконе и све те мошти. И била су велика превирања у Цркви Божијој где су сами патријарси поједини и епископи давали да се иконе пале. А било је наравно патријарха и епископа који су то бранили, који су исповиједали истину. А истина је да се ми православни хришћани не клањамо материји, боји, дрвету, месу на моштима, длакама, костима, него прволику Господу Богу који је изображен на тој икони – поручио је о. Роман.
Сабрани који посте Васкршњи пост примили су Свето Причешће.
