Spoznaja svoje otuđenosti od Boga i želja da mu se vratimo jeste pokajanje, a pokajanje nas vraća u jedinstvo sa Bogom koje se zapečaćuje liturgijskim slavljem. Pokajanje je moguće jer nam je Bog otkrio da je po svojoj suštini Bog, da On ima zakon ljubavi, ali da taj zakon ljubavi podrazumeva i našu slobodu, naglasio je Patrijarh srpski g. Porfirije u svojoj jevanđelskoj omiliji proiznesenoj sa amvona beogradskog Sabornog Svetoarhangelskog hrama.
U drugu pripremnu nedelju Velikog posta – bludnog sina (o ljubavi Očevoj), 20. februara 2022. godine, prvojerarh Srpske crkve Njegova svetost Patrijarh srpski g. Porfirije, načalstvovao je evharistijskim sabranjem u beogradskom Sabornom Svetoarhangelskom hramu.
Predstojatelju Srpske crkve sasluživalo je svešteničko bratstvo Sabornog hrama, kao i protođakoni dr Damjan Božić, dr Dragan Radić, kao i časni đakon Radomir Vrućinić, uz molitveno učešće velikog broja sabranog naroda Božjeg.
Nakon proiznesenih svetopisamskih čtenija, Patrijarh srpski je besedio na temu jevanđelske perikope koja se pred verne iznosi u drugu pripremnu nedelju Velikog posta, a kroz koju se otkriva vernima dimenzija pokajnja kao povratak iz grehovnog izgnanstva. U predanju Crkve i svetootačkom predanju današnja jevanđelska priča nazvana je pričom o milostivom Ocu. Ona sadrži tri dimenzije, jer u priči učestvuju tri ličnosti, sa jedne strane imamo sina koji napušta očev dom, još jednog sina koji ostaje u očevom domu i kao centralnu figuru sa kojom je sve povezano imamo figuru oca, ukazao je Patrijarh Porfirije u svom objašnjenju koncepta jevanđelske perikope koja nam donosi veliku poruku.
U nastavku svoje nadahnute omilije Patrijarh Porfirije je podrobno približio pouke koje nam donosi jedna od najlepših priča u istoriji književnosti, kojom su se bavili i tumačili je ne samo sveti oci, nego i mnogi drugi mudri ljudi kroz istoriju, umetnici i filosofi koji su imali ovu priču kao motiv i povod za analizu sebe i ljudske ličnosti.
Darovi su nam dati da stvorimo uzdarje i uzvratimo ljubavlju i blagodarnošću prema Bogu, ali istao tako da živimo ljubavlju u odnosu na druge ljude svedočeći Boga kao Darodavca i svedočeći da sve što imamo jeste dar ljubavi Njegove, a dato nam je da ga podelimo, dato nam je da kroz svoj dar sa drugim izrađujemo zajednicu. Ako nema smirenja i blagodarenja Bogu, onda i sloboda koju smo dobili kao neprikosnoveni dar od Boga, pretvara se u svoju suprotnost i postaje ropstvo, rekao je Patrijarh Porfirije ukazujući na prave osnove slobode i ljubavi na koju nas poziva jevanđelska priča o ljubavi Očevoj.
Izvor: TV Hram
