Mitropolit crnogorsko-primorski g. Joanikije služio je na Veliki petak u Cetinjskom manastiru večernje sa iznošenjem plaštanice.
Sasluživala mu je bratija Cetinjskog manastira i sveštenctvo cetinjskog protoprezviterijata.
U arhipastirskoj besjedi Mitropolit Joanikije je rekao da je Gospod Isus Hristos došao u ovaj svijet upravo zato da prinese sebe na žrtvu da spase i podigne ovaj pali svijet, da svoju živonosnu krv izlije na krstu.
“Njegovo stradanje je bilo dobbrovoljno. Ali je njegovo stradanje otkrilo koliko je čovjek slab, koliko je podložan obmani demonskoj, koliko je podložan propagandi. Onaj isti narod koji je dočekivao u Jerusalimu Hrista pjevajući mesijanske pjesme i slaveći ga kao spasitelja svijeta, na Veliki petak je uzvikivao pred Pontijem Pilatom: Raspni ga! Raspni ga! Gospod je, dakle, mogao pozvati dvanaest legiona anđela i pokazati svoju silu nad svojim neprijateljima, međutim nije to htio da čini. Primio je, umjesto toga, uvrede i klevete, pljuvanje, krst i trnovi vijenac. Dobrovoljno je primio smrt na krstu i pogrebenje”, podsjetio je Vladika.
Dodao je da je to Gospod uradio iskupiteljno, promišljajući o spasenju roda ljudskoga.
“Svojom smrću smrt je uništio, jer đavo je uzeo Njegovo tijelo ali se opržio o njegovo Božanstvo. I nije imao vlast ni nad Njegovim tijelom ni nad Njegovom dušom. A kada je Gospod sišao u donje svjetove, On je silom i svjetlošću svoga Božanstva uništio ad i tamu adsku. I oslobodio sve one koji su sjedjeli u sjenci i u tami smrti. I vaskrsao u treći dan”, kazao je on.
Mitropolit Joanikije je rekao da se tek sa vaskrsenjem vidi cijeli smisao Hristovoga stradanja.
“Njegovo stradanje je žrtva, zapravo, to je mjera Njegove bezgranične ljubavi. Ljubav koja nije spremna na žrtvu – nije prava i istinska ljubav. A upravo Gospod je pokazao takvu ljubav da bi i nas naučio da se odreknemo sebičnosti, da znamo da činimo dobro bližnjima. A imamo svakodnevno bezbroj prilika da činimo dobro bližnjima svojim. Tako nas je On svojim krstom, svojom žrtvom preporodio, našu savjest očistio, a svojim vaskrsenjem nam darovao novi život”, rekao je Mitropolit crnogorsko-primorski.
Naglasio je da djela Božja imaju vječni smisao i dejstvo.
“U času Hristove smrti, kada je bila najdublja tama, kamenje se počelo raspadati, grobovi otvarati i mrtvi su već počeli da ustaju i pokazali se mnogima. Vidjelo se odmah u tom momentu da je On pobijedio smrt, da je njegova smrt živonosna. I sada, u ovom vremenu, na Veliki petak mi doživljavamo svu dramu koja obuhvata i potresa i nebo i zemlju. Ali, ponajviše potresa naše savjesti i naše duše. I kroz ova vhod za Hristom, naročito od Velikog četvrtka pa do Vaskrsenja, mi se prosvjetljujemo, osnažujemo se u vjeri, očišćujemo svoje duše svjetlošću Božijom, svjetlošću Božije ljubavi i milosti čovjekoljublja”, zaključio je Mitropolit Joanikije.
Radosav Rajo Vojinović
