Njegovo preosveštenstvo Vladika dioklijski g. Pajsije, služio je danas, Svetu arhijerejsku liturgiju u Cetinjskom manastiru.
Okupljenima je bejsedio nakon čitanja jevanđelskog odjeljka.
Vladika je na početku poučio da nama Bog nebeske tajne otkriva onoliko koliko nam je potrebno za spasenje i da ne treba da tražimo i da pokušavamo otkriti više. S tim u vezi, istakao je da nam Gospod otkriva u Jevanđelju da će suditi svakom stvorenju, da je Njegov sud pravedan i konačan i da mi treba da se brinemo kako na tom sudu da se opravdamo i ne budemo osuđeni sa onima koji će prebivati u vječnim mukama
„Tako ova jevanđelska priča koju smo upravo čuli baš o tome govori-kaže Gospod: Carstvo nebesko je slično čovjeku caru koji dozva sluge svoje i htjede da se obračuna s njima. I nađe se jedan mnogo dužan. I reče gospodar: Bacite ga u tamnicu i dodajte i ženu njegovu i djecu njegovu kako bi vratio ono što duguje. Ova slika jeste zapravo ta realnost koliko smo mi dužni-ono što smo poznali još u Starom zavjetu šta je zakon Božiji, šta smo dužni da činimo, a to ne činimo.
Dakle, to je onaj čisti zakon Božiji koji mi narušavamo svakodnevno. Drugi dio priče govori o novozavjetnoj stvarnosti, tj.o milosti Božijoj-da je Bog pravedan, istinit, ali i milostiv. I zato se kaže na drugom mjestu u Svetom pismu da milost slavi pobjedu nad sudom. I kaže se da onaj čovjek moljaše cara da sačeka, ša će sve vratiti. A velikodušni gospodar kaže: Sve ti se oprašta, slobodan si. Međutim, iako je taj čovjek primio veliku milost od svog gospodara, on ne oprašta neki mali dug koji je drugi čovjek imao prema njemu. To opet govori da nismo mi samo dužni Bogu. Vrlo često dugujemo i jedni drugima, a to dugovati jedni drugima, ne znači ništa drugo nego da se i nerjetko dešava da se ogriješimo jedni o druge. Da druge uvrijedimo nečim, namjerno, nenamjerno, ali se to dešava. I on, umjesto da taj mali dug oprosti svome bratu, on vrlo strogo postupa prema njemu. I onda, onaj gospodar pravedni preinačuje prethodnu odluku i kako je ovaj sudio bratu njegovom, tako sudi on njemu.“
Tumačeći današnje jevanđelsko začalo, Vladika dioklijski Pajsije, poučava da uvijek treba da budemo svjeni da griješimo i da svakodnevno vrijeđamo i Boga i bližnje, ali i da će Bog oprostiti svakome ko ga moli za oprost.
„Zato je molitva važna u našem životu. Da molimo Boga da nam oprosti sagrješenja naša, jer kada čovjek moli za oprost, znači da poznaje svoja sagrješenja i trudi se da više ne vrijeđa ni Boga ni bližnje i sa druge strane, da praštamo i drugima.
Njegovo preosveštenstvo Vladika dioklijskig. Pajsije na kraju je naglassio koliko je važno da molimo Boga za oproštaj naših grijehova kako se konačni sud Božiji ne bi po nas pokazao kao strašan, nego blagi prelazak u carstvo nebesko.
Lana Ostojić
