U čast Slavne Vladičice naše Bogorodice i Prisnodjeve Marije
Poštovanje ikone Umiljenje vezano je za ime Prepodobnog Serafima Sarovskog (1759-1833, kanonizovan 1903). Prema biografiji, sastavljenoj na osnovu sećanja ljudi koji su bili bliski starcu Serafimu, ceo život proveo je pod pokroviteljstvom Bogomajke. Ona mu se nekoliko puta javljala u viđenjima i isceljivala ga od smrtonosnih bolesti. Inače, kod njega se nalazilo nekoliko ikona Bogomatere. Pored njih, posebno mesto je zauzimala kelejna ikona nazvana Umiljenje, koju je starac nazvao Radost svih radosti.
Pred njom se 2. januara ujutru 1833. godine, klečeći na kolenima tokom molitve, s glavom na analoju i rukama prekrštenim na grudima, upokojio. Ikona je bila naslikana na platnu, koje je bilo rastegnuto nad daskom od kiparisa. Posle smrti Prepodobnog Serafima, a po njegovom blagoslovu, iguman Nifont preneo je drevni obraz u obližnji Divjejevski ženski manastir, (koji se nalazilo pod duhovnim pokroviteljstvom Prepodobnog starca Serafima) pred kojim su stalno čitali akatist. U Divjejevu za ikonu su napravili srebrno-pozlaćenu rizu. Ovde je, u Trojickom saboru, za ikonu ustrojena posebna kapela nazvana njenim imenom – Umiljenje Presvete Bogorodice.
Posle proslavljenja Prepodobnoga u liku Svetih, car Nikolaj II Romanov podario je ikoni Umiljenje dragocenu rizu.
Godine 1927. g. Divjejevski manastir gde se nalazila ikona Umiljenje (Serafimo-Divjejevsko)/ Radost svih radosti je zatvoren, a sveta ikona je tajno odnesena. Sakrila ju je poslednja igumanija divjejevske obitelji matuška Marija (Barinova), odselivši se u Murom. Tamo je u nevelikoj kućici, ikona neprimetno stajala u tamnom uglu na komodi, a njene dragocenosti bile su zakopane pored doma. Posle smrti matuške, ikonu i njene dragocenosti skrivao je sveštenik Viktor Šipovaljnikov. Narednih decenija ikona je čuvana kod pobožnih ljudi. Juna 1991. g. ikonu su predali Patrijarhu Alekseju II i od tada, ikona se nalazi u Patrijaraškoj rezidenciji. Jednom godišnje – na praznik Sabora Presvete Bogorodice – Serafimo-Divjejevska ikona Umiljenje iznosi se vernom narodu na celivanje u Patrijaršijskom bogojavljenskom saboru.
Otkrićem moštiju Prepodobnog Serafima, od ikone je napravljena kopija za Sarovski manastir. Posle kanonizacije krenulo se sa proizvodnjom ikonica izrađenih u ikonopisnoj radionici Divjejevskog manastira i u njegovom podvorju u Peterhofu. Ikona je imala nekoliko štampanih izdanja sa izobraženjem žitija Prepodobnog Serafima.
Ikona se praznuje 10. avgusta (28. jula) i 9. decembra (27. decembra) – na dan osnivanja obitelji. Mitropolit Serafim (Čičagov) je za dan proslavljenja ikone sastavio posebnu službu.
Čuda
Ova ikona je bila kelejna ikona Prepodobnog Serafima Sarovskog. Iz ulja koje je gorela u kandilu nad ikonom, Sv. Serafim je pomazivao bolesnike koji su dobijali isceljenje.
Izobraženje
Ikona iz Tretjakovske galerije predstavlja istovetnu kopiju prvobitnog obraza Serafimo-Divjejevskog Umiljenija. Izobraženje Bogomatere je dopojasno sa prekrštenim rukama na grudima, priklonjenom glavom i spuštenim pogledom; te se stiče utisak da je duboko pogružena u molitvu.
Ikonografija je zapadna koja se u Rusiji pojavila u XVII veka Na kopijama ikone, sjaj rize, ubrus i oreol su imitirani i dekorisani sa dragim kamenjem. Izgled ruku oponaša stil akademskog slikanja ranog XX veka, koji je korišten u slikanju ikona. Oreol je uokviren natpisom: Raduj se, Nevesto Nenevesna!
Odevena je u bogatu odeždu zlatne boje, kao Carica Neba i zemlje. Oko ruku Joj se nalaze izvezene narukvice, kao kod sveštenoslužitelja koji savršava Svete tajne; međutim, one simbolizuju i sveze kojima su bile vezane ruke Hristu, dok je vođen Pontiju Pilatu.
Oko struka nazire Joj se pojas, koji predstavlja silu, koju Gospod daje onima koji mu pribegavaju – kako bi savladali telelesne strasti; on takođe podseća i na ubrus kojim je Hristos bio opasan, kada je prao noge Svojim učenicima.
Maforion je bele boje, kojom su se Anđeli javljali ljudima i prestavlja čistoću tokom služenja koje se očekuje od Njegovih sledbenika; na njemu je izvezena jedna zvezda kao i na ramenima Prisnodjeve, koje simbolizuju neporočnu lepotu Njezinu.
Djeva kao da je zatečena u Njenoj službi, služenju čovečanstvu, kroz savršeno prinošenje Nje same, Tvorcu i Sazdatelju Njenom, u dubokom sozercanju, u kome je zatičemo. Otuda je Radost svih Radosti, celom rodu ljudskom!
Tropar, glas 4
K Bogorodici s umiljenjem pripadnimo, svi, grehom obremenjeni, čudotovrnu ikonu Njenu Umiljenje ljubimo i sa suzama joj vapimo: Vladičice, primi moljenje nedostojnih slugu Tvojih i podaj nam, molimo Te, veliku Tvoju milost.
Elza Bibić
prevod s ruskog: O.B.
Literatura
www.deva-maria.ru/:icona-umilenie-bogorodicy-bozhiei-materi-bogomateri
Ooo Duhovnoe Preobraženie: Molitvlj k Božiei Materi pered Ee čudotvornjimi ikonami, –K Bogorodice priležno njine pritecem… Moskva, 2015, str: 106,107;
