U nedelju treću po Duhovima, 11. jula 2021. godine, kada proslavljamo Sv. Prepodobne mučenike dabrobosanske i mileševske, Njegova svetost Patrijarh srpski g. Porfirije načalstvovao je Svetom arhijerejskom liturgijom u Hramu Svetog Velikomučenika kneza Lazara na Zvezdari. Patrijarhu Porfiriju sasluživali su Njegovo preosveštenstvo vikarni Episkop g. Jerotej, izabrani vikarni Episkop g. Sava (Bundalo), protojerej – stavrfor Dragoslav Stikić, jerej Srećko Bogićević i đakoni Radomir Vrućinić, Ivica Čairović, Miroslav Nikolić i jerođakon Siluan (Popović) sabrat manastira Grigorijata na Svetoj Gori.
Tumačeći odlomak pročitanog Jevanđelja po Mateju Patrijarh Porfirije je ukazao da je to deo iz poznate besede na Gori. „To je beseda koju je zapisao Sveti Apostol i Jevanđelist Matej, ili bolje reči, sabrao čitavu nauku Hristovu, sistematizovao i prikazao kao besedu koju je Gospod održao na nekoj Gori“, rekao je Patrijarh Porfirije napominjući da je očigledno da Matej tu želi da: „pokaže, da kao što je nekad Mojsije dobio zapovesti od Boga na Gori Sinaj i kao što je uspostavljen i zapečaćen tu Stari zavet, sada imamo novog Mojsija, imamo Gospoda Hrista koji takođe na jednoj Gori saopštava svoju nauku i prikazuje je kao Novi zavet, kao novo vreme, prikazuje i opisuje Novo carstvo i novog čoveka“.
“Mi smo u toj besedi čuli da je oko ono čime mi dolazimo u dodir sa svetom”, rekao je Patrijarh Porfirije, ističući da ukoliko je oko zamućeno onda ono ne može prikazati istinu sveta onakvu kakva ona jeste.
„Mi živimo u svetu koji nema apsolutne vrednosti, ili bolje reči koji sve relativizuje. Štaviše, onda kada relativizuje nešto što je Bogom ustrojeno i dato, određenu činjenicu, da ne kažem istinu, onda to relativno smešta u zakone i pravila. I poziva sve da se pravilima i zakonima pokoravaju. A ti zakoni i ta pravila su zapravo izvitoperili ono što je Bogom dano, ono što je blagosloveno“, napomenuo je u svojoj besedi Patrijarh Porfirije i istakao da: „ne postoji loša i dobra priroda, postoji samo dobra priroda. Jer sve što je Bog sazdao je dobro, ali postoji loš i dobar stav, loš i dobar izbor. Postoji loša upotreba te prirode koju smo dobili, postoji pogrešna upotreba prirode koju smo dobili, a onda i pogrešno nametanje te pogrešne prirode i načina na koji mi tu prirodu vidimo drugima“.
“Zato naše unutarnje oko, naša duša treba da bude čista, treba da ima kriterijum”, nastavio je Patrijarh Porfirije, istakavši da je mera za dušu sam Hristos. „Onda kada je Hristos naša mera, i onda kada se trudimo da budemo u zajednici sa Njim, bez obzira koliko smo slabi i nemoćni, onda vidimo svet oko sebe, vidimo Boga, vidimo ljude, vidimo sami sebe, onakvima kakvima nas je Bog ustrojio. Vidimo svoje prirodno, ako hoćete, normalno i zdravo stanje. I zato ne možemo imati više kriterijuma i više merila“, rekao je Patrijarh Porfirije ukazujući da to znače reči da ne možemo služiti dva gospodara.
U rečima Gospodnjim „da ne možemo služiti Bogu i mamonu“, mamon nije ništa drugo nego idol, poručio je Patrijarh Porfirije ukazujući da je mamon: „idol koji mi stvaramo i kome se klanjamo vezano za ovaj svet, za merila i kriterijume ovoga sveta“. „Dva gospodara, dva kriterijuma, dva merila, dva jevanđelja ne možemo imati, jer to ne postoji. Postoji samo jedno Jevanđelje i jedan Hristos. I otuda znamo šta je naša mera, znamo šta je istinito. Nije neophodno da nam drugi da nam oni saopštavaju šta je to Jevanđelje, šta je to Crkva i ko smo to mi. Jer mi nemamo više gospodara“, rekao je Patrijarh Porfirije ističući da: „živeći u ovom svetu pozvani smo i hoćemo da poštujemo zakone i pravila, ali isto tako znamo da se većma Bogu treba pokoravati nego ljudima“.
Izvor: Radio Slovo ljubve
Foto: Marko Vesić
