Njegovo preosveštenstvo Vladika pakračko-slavonski g. Jovan služio je danas, 5. marta, kada naša Sveta crkva proslavlja Svetog Evstatija Antiohijskog i Prepodobnog Timoteja, Svetu arhijerejsku liturgiju u Cetinjskom manastiru.
Episkop Jovan je kazao u svojoj arhipastirskoj besjedi da nas današnje Jevanđelje vodi u dane kada se sav svijet, i sve vrijeme i svaka ljudska riječ, sabira da čuje ovo što se danas govori.
“Sav se svijet savija oko ovih riječi, sav se svijet savija oko ovog što se zbiva. Govorio je otac Vasilije Gondikakis, iguman manastira Ivirona, kada je služio za ovim oltarom 1994. godine, da Crkva spasava svijet Liturgijom i Strasnom sedmicom”, besjedio je Vladika, dodavši da se u Strasnoj sedmici cio svijeta savija prateći Hrista, svaku Njegovu stopu od trenutka kada dolazi i podiže pravednoga Lazara iz mrtvih poslije četvorodnevnog prebivanja u grobu. Cio svijet se spušta da čuje riječ Božiju, jer se zbiva ono što rješava pitanje postojanja čitave vaseljene.
Episkop Jovan se osvrnuo na današnji Apostol u kojem se kaže da je Kain ubio Avelja jer se svojim srcem odlučio za zlo, kako kaže sam apostol Jovan.
“Zašto ga je ubio? Jer su bili zli putevi njegovi. Njegovo srce se odlučilo za zlo ne u trenutku kada je ubio Avelja, svoga brata, nego duboko ranije i ne zato što ga je brat nadmudrio, učinio bolje, nego zato što je u njemu bilo zlo koje se samo razraslo i to ubistvo je bilo izazvano dobrom Aveljevim”, besjedio je Preosvećeni Vladika Jovan, dodavši da je tako i Juda, o kome govori Jevanđelje, u srcu svome već bio zao, pa se odlučio za zlo.
Podsjetivši da je Juda Hrista prodao za 30 srebernika te da je srebroljublje korijen svih zala, Preosvećeni je naglasio da je tako i zlo srce ljudima prodalo Hrista baš u trenutku kada On sjeda sa svojim apostolima, ukida žrtvu hrama svojom žrtvom. Do tada je jevrejski narod, kao jedini narod koji je poznavao istinskog Boga, prinosio žrtve, i u svojim žrtvama nalazio smisao svog postojanja, na ono mjesto gdje je praotac Avraam doveo sina svoga jedinoga da ga prinese na žrtvu.
“Ponavlja se ta žrtva, jer Gospod govori Ocu svome nebeskome: Neka Bude volja Tvoja, znajući šta će biti, da će ga ljudski rod žrtvovati, da će ga ljudski rod ubiti kao što je Kain ubio Avelja”, rekao je Vladika.
Ističući da je i Hristos istinski Bog poslušan kao što je Isak bio poslušan Avraamu koji je poveo sina svoga, i to jedinca, da ga žrtvuje, Vladika je ukazao na to da u tom prinosu žrtve imamo dva čuda: čudo poslušnosti djeteta – sina koji je do te mjere poslušan ocu da se prepušta da ga on veže, da izvadi nož da ga zakolje – i čudo vjere Avramove koji sve to čini i govori da će se Gospod postarati, kao što se i postarao.
U nastavku svoje propovjedi Vladika Jovan je uporedio Iskaovo žrtvovanje sa žrtvom Sina Božijeg za spasenje svijeta.
“Tako se i ovdje Hristos, Sin Božiji jedinorodni, Ocu svome povjerava i vjeruje kao Isak Avraamu, a opet Otac nebesni zna šta će se zbiti i predaje Sina svoga na žrtvu, da bi se vaskoliko čovječanstvo spasilo. To se zbiva u današnji dan, a na to nas podsjeća pred Časni post ovo Jevanđelje”, poručio je Preosvećeni Vladika pakračko-slavonski g. Jovan.
Vesna Dević
Foto: Nikola Joksimović
